宗教庙宇中的景观风格独特，除了传播宗教以外，还带有公共游览的性质。宗教的目的旨在“普渡众生”对于来寺庙敬香的游览者，不管是富贵贫贱、男女老少、雅逸粗俗，一概欢迎。因此，寺庙景观具有适应最广大阶层游客观赏的景观内涵，最大的区别于局限人观看的皇家园林或者私家园林。寺庙景观在众多的名山大川中得到开放，使得名山胜水和灿烂的历史文物荟萃在一起，更是吸引着千千万万的中外游客去饱尝其丰姿秀色。在一些宗教庙宇之中除了自然景观之外我们最常见到的就是和宗教相关的那些雕塑了，在宗教庙宇雕塑的使用寿命上来说，寺庙雕塑具有比较稳定的连续性，一些著名的寺庙的景观、雕塑也在不断的扩充规模，美化庙中环境，积累着宗教古迹，题刻下历代的吟颂、品评。
送子观音铜雕
宗教庙宇中的自然景观和人文景观相互交织，使寺庙园林包含着历史和文化的价值。寺庙园林的选址散步在广阔的区域，使寺庙有条件挑选自然环境优越的名山胜地，“僧占名山”成为中国佛教史上带规律性的现象。寺庙景观的营造十分注重因地制宜，扬长避短，善于根据寺庙所处的地貌环境，点缀，创造出富有天然情趣，带有或浓或淡宗教意味的园林景观。寺庙雕塑的范围可大可小，寺庙雕塑小者往往处于寺庙一隅的咫尺小园，取自然环境的幽静深邃，以利于现实，远离尘世，念经静修的宗教功能。由于寺庙雕塑主要依赖自然景观的构景，在造园上积累极其丰富的处理建筑与自然环境关系的设计手法。为了满足香客和游客的游览需要，在寺庙周围的自然环境中，以园林构景的手段，改变自然环境空间的散乱无章的状态，加工剪辑自然景观，使环境空间上升为园林空间。
