武财神关公的民间信仰

发布时间:2019-12-30 | 访问次数:874

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在民间信仰中,财神有正财神与偏财神之别。正财神又分文财神与武财神两种,武财神主要指赵公明和关羽,文财神则指比干、范蠡。偏财神的名目繁多,主要有五路财神、利市仙官、招财童子、和合二仙等。甚至无常鬼中的白无常,有时也被老百姓当做财神来供奉。从民间传说和民间年画推测,关公被奉为财神可能始于清代。关公被奉为财神,与明清以来商业经济的发展有关,商家讲究信义,以义取信于顾客,打出信义甲天下的关公为旗号,自然可以提高商家的信誉。另外,具有盖世神功的武将关公,置身于商行商舍,扮演的是“镇宅财神”的角色,给商海搏斗的生意人一种安全感。关公作为招财镇邪驱灾的武财神,在当代市场经济发展的大潮中,受到民众的欢迎。特别是在港澳和沿海地区,适应了人们的心理需要,既要含义经商,财源滚滚,又极需一个像关公这样的神武威灵的神充当保护神,因此,关公这位既能招财又能伏魔的万能之神,便身价百倍了。民间传说中,不仅公关常常显圣,他的助手周仓和关平、他的坐骑追风赤兔马、他的武器青龙偃月刀,也频频显灵,救助民众于危难之中。关公的助手、坐骑和武器,同样是关公神性的不可分割的组成部分。

大理石拿刀关公雕塑

大理石拿刀关公雕塑

关公显灵传说体现了民间老百姓对关公的信仰,一部分关公显圣的故事带有深厚的宗教因素,是道佛信徒为了某种宗教目的而杜撰和编造的。民间流传的关公显灵传说,自然也包括这一部分。但从民间传说的实质来看,相当多的关公显圣传说,渲染的是关公助民救民的有求必应的高尚品格,反映了旧时代的一种农民和市民心理,在孤立无援的生存环境之中,热切渴望有一个保护神,于是,武将关公便集民间诸神之多功能于一身,成了万能之神了,这正是中国民间信仰的一个重要特色。关帝庙是关公信仰的外在表现形式,是关公圣迹之所在,可以毫不夸张地说,有华人的地方,有华人文化影响的地方,都有关帝庙的存在。作为一种精神文化与物质文化现象,关帝庙数量之多,分布之海内外,在一些民族中与其它各种宗教和平共处,信仰之普遍和虔诚,大约只有沿海的妈祖信仰和全国各地的观音信仰可与之相比肩。

景区景点铸铜大型骑马关公

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