在汉语中，雕塑是由“雕”与“塑”两个概念组成，这一具有高度表现力的合成词概括了这一造型艺术的精髓。雕，就是减去不必要的，多指从硬质材料，如石、木、骨等材料上，利用各种工具劈砍、切削、钻孔、打磨等活动的总称；塑则相反，是从无到有，利用软性材料一点点加上去，以雕塑表现对象的过程。将这两个动词合在一起，就成为一个铿锵有力的动词、一个意蕴深远的名词——雕塑。一般的，在欣赏雕塑艺术时，我们会用心去领略作品的优点，体会作者所处的时代和环境，最重要的是，我们要从中获得美感和从中理解某种精神，这种精神有可能是作者有意塑造的，比如对英雄的怀念，对和平的向往，对母爱亲情的歌颂，也有可能是观赏者自己从抽象的线条和流畅的块面中体会到的：欣喜、愤怒、恬静、对祖国的热爱、对家人的爱等等，这些感觉依欣赏者不同的社会环境和个人心理有所不同。所以，欣赏者在欣赏作品时，不能仅仅流于形式，而应主动的用身心和感情去投入，去理解，取用视觉抚摸那光滑的表面，用思想与作者产生共鸣，理解雕塑创作年代的独特背景，或是烽烟战火，或是花团锦簇。总而方之，这些才是一种正确的欣赏观念，是欣赏者在欣赏过程中所应该支持的。
玻璃钢公园彩绘几何苹果雕塑
雕塑欣赏的效果，在很大程度上取决于欣赏者的艺术修养。艺术修养较高的欣赏者，可以深入地体会雕塑作品的艺术魅力，得到美感的体验。历史和理论都可以证明，有着较高艺术修养的人对艺术欣赏的需求更高，也更不受环境的影响。只有具有一定的艺术修养，才能理解各种艺术中那不拘一格的思路，否则会一无所取。当然，一定的艺术修养，还有加上一定的文化土壤培养起来的审美趣味和领悟能力。只有熟悉中国的文学和中国人的世界观，才能从中国古代雕塑那飘逸的线条、气贯其中的形体中感受到民族精神的精髓，否则会简单地认为它缺乏准确的比例和解剖。也只有现代世界大同影响下的文化意识基础，才能感受并理解西方现代艺术的无主题和开放的构思，否则会诉之为莫名其妙。艺术修养的提高，来自于欣赏者对自身对知识的渴求，读书、写作、了解雕塑家的生平都是提高艺术修养的好办法，可以为更好地欣赏雕塑作品打下基础。
