中华民族是一个爱马的民族，马在古代人们心目中的地位仅次于“神兽”。人们甚至将它与龙关系，古有谓“龙马”。马在历史的长河中，是人类社会进步的重要“力量”，没错，马就是力量，而马的“力量”，不仅在于直接作用，而且，也早已成为一种精神的力量。中华有马，有居于民族精神中的马的精神。奔腾的骏马象征着人们的文化品格，是所有人类“金戈铁马、一马当先”的精神图腾。马的品格体现了中华儿女的坚韧不屈，临危不惧；目光敏锐，行动迅速；高瞻远瞩，志向远大，奋斗不止，自强不息。马的精神是忠诚，是高贵、是奔驰，是不可征服，马的神韵则是马在与人类同生共死、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗。在古今中外人的心目中不单是担任骑乘或负重的工作，它们往往是上流社会身份地位的象征，中国人认为马是行走的地上的龙，阿拉伯人以马为真主的恩赐，值得人们的崇拜与爱护。中华文明，也可说是出于“马”上。《周易》载：“河出图，洛出书，圣人则之”。相传六七千年前，有龙马身负”河图“跃出黄河、神龟背负”洛书“浮出洛水，伏羲氏依”河图洛书“演绎出阴阳八卦。而《易》，也是中华文明思想的源头，龙马，里面就有马的原型。
抽象奔马石雕
中华民族也是一个有文明的民族，而马也无时不出现在“文明”的词句中：首先，《易》中就多次出现马，《说卦传》曰：“乾为马”，《坤卦》也有“坤：元亨，利牝马之贞”《中孚》六四：“月几望，马匹亡，无咎”。都是关乎“马”，明显看出马已经成为中华智慧的源出一部。其次，中华民族的诸多思想家，诗人，文豪，都是对马多加赞扬，以马表述思想，有曹植的《白马说》，李白《白马篇》，也有韩愈《马说》，更有《伯乐相马》，有“老马识途”“马上得天下”“老骥伏枥，志在千里”，“古来存老马，何必取长途”“古道西风瘦马，夕阳西下”“黄错饮马傍交河”“马到成功”等等等等，不一而足。有诸多画家，酷爱画马，画马艺术更是历久不衰，屹立不摇。中国从唐代开始画马名家辈出，如：曹霸、韩干、韦晏、陈闳，宋代有李公麟，元代有赵頫，清代有朗世宁，20世纪有徐悲鸿。
踏浪的马铜雕
马一开始只是一种动物，之后被驯化，但是，在这长久的时间的与人相濡以沫后，马早就成就了人们的精神，人们也已经融入了马的精神，就算在现代化了的今天，汽车遍地，火车飞机，马虽然已退居偏隅，但马精神，却从未从人们心中离开，从语言文字，到思维方法，“马”已在中华文明的血液中奔腾，亘古不息。
