动物雕塑作为我们平时常见的一个雕塑类型，在不同的场合发挥着不同的作用。自古至今动物雕塑一直以各种形式出现在我们的生活环境当中，按照其作用不同大致可以分为装饰动物雕塑、建筑动物雕塑、宗教动物雕塑及陵墓动物雕塑等，从其分类我们不难看出动物雕塑造型繁多但是根据其功能的不同所运用的场合也是有一定差别的。
大理石企业招财龙龟雕塑
装饰动物雕塑
装饰类的动物雕塑是我们平时见到的最多的一类动物雕塑，由于其主要作用就是用来装饰环境的，因此它的运用也是最为广泛的。我们常见的装饰类动物雕塑有仙鹤雕塑、鹿雕塑、鱼雕塑、天鹅、马雕塑等，这几类的装饰性动物雕塑在我们传统文化当中都是一些具有特殊吉祥寓意。我们中国人对于祥瑞文化是比较崇拜的，因此这几类的装饰性动物雕塑尤其受到人们的偏爱。其次便是一些昆虫类的如蝴蝶、蚂蚁等雕塑也常被用作装饰室外环境，还有海洋类装饰性动物雕塑也是比较多见的象是海豚、海马等等。
铜雕河马公园动物雕塑
建筑动物雕塑
提到建筑动物雕塑我们最熟悉的莫过于狮子雕塑和大象雕塑，自古以来这两者就被应用于各类建筑的大门口两侧用以镇宅辟邪，且不同的造型具有不同的风水寓意作用。其次，一些放置在建筑物门前的具有特殊风水作用的便是麒麟雕塑、貔貅雕塑、金蟾雕塑、避水兽雕塑等等。它们共同的作用就是都可以用来镇宅辟邪，但是不同的动物雕塑具体的风水作用也是有区别的。
宗教动物雕塑
在一些宗教之中对于某些动物也有他们自己的特殊作用，比如发源于我国的道教文化当中就出现了很多具有特殊本领的动物。象是太上老君的坐骑青牛、武财神赵公明的黑虎、八仙张果老骑的驴、九天玄女的坐骑凤凰、老寿星坐骑鹿等等。它们看起来似乎都是作为这些神仙的坐骑出现的，但是在很多神话故事当中这些坐骑也是具有一些神奇的本领的。在佛教当中一些动物也是具有特殊寓意的，比如在佛经中，龙为守护佛法的八部之一。龙族的首领称龙王，他们具有强大的威力，故称为佛的守护者。大象在佛教中也是高贵的象征，常以象王譬喻佛的举止如象中之王。而白象在佛教中更是高贵种姓的象征，如释迦牟尼佛。在《摩诃止观》中，六牙白象代表菩萨的无漏六神通，或言白象之六牙表六度，四足表四如意。狮子，是百兽之王，所以在佛教的许多经论中，都用狮子来比喻佛陀的无畏与伟大。如《大智度论》记载，狮子在四足兽中，独步无畏，能降伏一切；佛陀也如是，在九十六种外道中，一切降伏无畏，所以称为人狮子。牛，在佛教中也象征高贵的动物，具足威仪与德行。在如来身相的八十种好之中，就有一项是“行步安平，犹如牛王”。而这些宗教动物雕塑一般都是伴随着相应的神像或佛像出现的，但是在一些宗教庙宇当中也有单独为它们设立雕像的。
陵墓动物雕塑
对于陵墓动物雕塑我们大多人是不太熟悉的，陵墓雕塑是我国古代雕塑艺术的重要组成部分，是我国古代厚葬流行的产物。陵墓动物雕塑体现了特定历史时代的社会理想、审美形式和高超的艺术水平等等。陵墓动物雕塑作为墓葬的一个组成部分，其动物雕塑的选择也是有一定的要求的，毕竟大家对于逝去的人都是怀有更多的尊重之心，并且很多人会相信对逝去之人怀有尊重之心可以让其护佑生者以后的生活平安顺遂，或是寄予死者在另一个世界能够安享富足的生活。且陵墓也被人们称为“阴宅”因此陵墓动物雕塑一般也是选择具有一定辟邪、镇守作用的动物雕塑。比如狮子、麒麟、辟邪、天禄等动物雕塑。
